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   中和医学:

   “致中和医学”是一门治疗当代难治病的完整而独特的(独门)医学体系, 具有鲜明的理论特色和奇特的临床疗效。包括致中和学术思想、致中和脉学、凭脉辨证论治体系、五脏同调与九侯配伍、临床各科诊疗经验和验方,内病外治与 辩证渗透学说 , 现代人体质与病机,现代酒疗 等。发明专利有“络脉通”药酒与“畅而壮”食用药酒。该医学传承了中医药学与中国古代哲学之精华,是一个非常先进的辩证诊疗系统,其中包含有现代中医学的前沿学科。
 
致中和学术思想:
  致中和学术思想是开山祖师梁华峰先生制定的学术总方位。“ 治病必
求于本”,“中也者,天下之大本也”;“论病必合乎道 ”,“和也者天下之达道也”。大到宇宙运动,小到正常生命活动,无一不是处于“中和”状态,且生命活动与宇宙运动同步。人身是一个小宇宙,只有达到 “

中和 ” 状态,才是生存之道、化生之道,才是生生不已、化生不竭的根本,所谓“本立而道生” ,这是囊括宇宙与人运动变化的总规律。“致中和医学”就是调整人体病态阴阳气化达到“中和”状态,这一学术思想是中国古典哲学与中医学术最高层面的结合。通过整理使我充分认识到,这种学术思想包涵的,还有更深奥的内涵值得去发掘。中医学博大精深,中医书籍浩如烟海,中医理论高深莫测,走哪条途径登堂入室呢?“致中和”这一宝贵学术思想,从认识论和方法论的高度,开辟了通向中医学这座神秘殿堂的科学之路,我的医疗与研究正是遵照这一客观规律得以创新发展,并永远保持这一特色和优势。

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致中和脉学:
  如何诊知疾病实质即精确辩证,脉诊是最直观的窗口。“致中和脉学”是开山祖师梁华峰先生所创、二代祖师梁子千先生充实完善的临床诊断绝技。两代人在长期的医疗实践中,百年如一日精心摸索,逐渐总结形成。书云:脉学只可意会不可言传,是多少学者望而却步的高难学科,只有在长期临床实践中揣摩,才能心领神会其中奥旨。该 “ 脉学 ” 抛开古代二十八脉的繁琐难用,执简驭繁地体现脉理精髓,对于中医辨证论治的核心 ── 病位和寒、热、虚、  实病机属性的定性诊断精确无误,并能进行一定程度的定量分析,能单凭脉诊决断病症根源,可谓杏林一绝。该脉学更大的实用价值在于能把握古今病理机制演变和古今人体体质转化,是中医研究当代难治病绝无仅有的科学方法。西医的高级仪器,如 CT 、磁共振、彩超等所做的诊断结论,在中医讲不是最后结论,中医还要进行辨证分型,脉诊是辨证分型的最好手段。人类疾病谱的变化,以及第三状态给西医药带来的不能解决的疑难问题,都应发挥中医辨证论治、尤其平脉辨证论治的特长去探讨揭示其规律。所以面对西医科技的现代化,古老的“三个指头一个枕头”的诊法不但不受冲击,反而有更高的应用价值,这是现代化还不能取代的中医特技,具有顽强的生命力。我的诊脉技术已达到“病家不用开口便知病症根源”的水平。

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 凭脉辨证论治体系:
  这是 “ 致中和脉学 ” (以下简称“脉学”)在长期临床中逐渐形成的辩证用药程序,历代不断丰富发展。其特点是以 “ 致中和脉学 ” 的辩证结论为主,立法、组方、遣药,用药一剂见效。在运用古方时,用这种诊法可以准确的进行加减变通;在诊治难治病时,往往无古方可用,可以直接凭脉用药组方,整体调理,重点突出,一法实施,使多种症状全面好转,临床凭脉应用屡用屡验,由此形成了自己的治疗体系。总之,该体系能优化治疗方案、直对病机、疗效特殊、一剂见效。

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 五脏同调与九侯配伍:
  这是我们治疗慢性难治病的指导思想和具体辩证、用药方法。难治病往往一脏有病已经累计他脏或多脏,病机比较复杂,用药时如不兼顾,不但疗效不明显,而且极易产生副作用。在兼顾时,首要分清病机主次,然后斟酌药量轻重进行处方,这样才不至于从现在的不和调状态调理成另一个新的不和调状态,从而把病机愈调愈乱。具体的方法就是按照“脉学”的三部九侯所得到的信息,找出主要、次要病脉所在部位,进行定位、定性和定量分析,而后遣方用药。这是一个非常细致的诊疗过程,从我们的临床经验看,当前一些媒体广告上所说的“五步疗法”或几步疗法,没有哪一种难治病能适合这种分步疗法,这样只会把病机搞乱,把身体搞坏。即使是同一种病,由于个体差异而分为若干证型,用同一种方法去治疗同一种病,本身就从根本上违背了中医的“辨证论治”原则。

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临床各科诊疗经验和验方

难治病“内病外治”新技术(子母膏药外贴剂)与“辩证渗透学说”
  基于对当代难治病深层次病机探讨,将中药煎服的治疗經验升华研究出的系列“子母膏药”,经经络穴位“辨证施贴”具有煎服中药不能达到的神奇疗效,并由此提出 “ 辩证渗透学说 ” 。

  辩证渗透学说:“内病外治”古虽有之,对难治病进行外治并不多见,更没形成理论与治疗体系。有很多难治病,即便用“致中和医学”的方法去治疗,有时也难达到预期效果,或疗效不显著或近期不能治愈,且长时间煎服中药有很多麻烦。应对高科技挑战,寻求新的治疗方案,突破当代难治病难关,实现中医学的跨越,才能“向全世界再现辉煌”,从而提高中医学的国际地位。“致中和”思想深涵鲜为人知的阴阳运动规律,为难治病深层次病机探讨与外治提供了新的理论依据。经络穴位可以激发出强大力量,在经络辩证与凭脉辩证的前提下经经络穴位给药,出现了意想不到的疗效,从此产生了“辩证渗透学说”与系列“子母膏药”外贴剂,现已进入前人未曾开拓的“内病外治”新领域,如外贴恶性肿瘤、肺气肿、尘肺、溃结、前列腺病、肾病、妇科病等。在外贴骨病方面,“辩证施贴”的疗效也已处于领先水平。目前在外贴老年性痴呆、脑血管病、心血管病方面也已见到可喜效果,使“内病外治”范围不断扩大。

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 现代人体质与病机
 
 生活水平的提高,自然环境的污染,劳动强度的减弱以及社会人文的变化等等,比较 30 年前,人体体质与病机发生了程度不同的变化,这是“脉学”所能观察到的,临床辩证用药必须考虑,否则就很难取得疗效。 现代人体质与病机学术思想早已溶入“致中和”传人日常辨证 治疗 与科研之中。

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“现代酒疗”新学说与新技术:

 
 酒疗历史悠久,文献丰富,品类繁多。但人体体质与病理机制古今不同,古方今用对现代病已成南辕北辙,不但疗效不明显,且副作用突出。尤其是药酒的研制与应用,更应该适合现代人体质与病机的特点。因此发明的系列药酒辨证治疗当代难治病,也具有中药煎服不能达到的功效,称谓“现代酒疗”;并提出“药酒食用”新概念,发明了“食用药酒”第一专利,填补了市场空白(参见发明专利项)。

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